（示意圖／取自Pixabay） 買房是許多人人生中的大事，在尋覓許多房屋後，好不容易看到自己喜愛的房子，就會趕緊下手購入。 日前一名網友在Dcard的購屋版上發文，指出自己家要買房，但在 3樓與5樓之間猶豫，因為兩者價差16萬，因此詢問網友意見，想知道這個價差是否值得。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知 這名網友發文表示，...
李某某申请人身安全保护令案 基 本 案 情 李某某与代某某系夫妻关系。 2022年2月14日19时许，李某某在其母汪某某的带领下，到垫江县公安局砚台派出所报警称：2022年1月份，李某某在家中被自己的丈夫代某某殴打，致使李某某的额头、左眼、鼻子等部位受伤。 派出所接到报警后，立即通过预警机制，向人民法庭通报信息，考虑到李某某和代某某一起居住生活，仍面临家庭暴力现实危险，且李某某系精神残疾患者，无法申请人身保护令，人民法庭遂指引派出所代李某某向人民法院申请人身保护令。 裁 判 结 果
山头火在六十甲子纳音中，对应甲戌、乙亥年。 即生于甲戌（1934年，1994年）、乙亥（1935年，1995年）的人，都是"山头火"命。 对应的 属相 是红狗和红猪。 以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 山头火乃是野焚燎原之火，因此宜见山木与风木，最喜见大林、松柏二木， 因为大林木的辰巳有风相助生火，松柏木的寅卯为火的归禄之地，如果再得到癸丑山头木 (壬子癸丑桑柘木)，则主贲。 总之，见木还需有山才算吉。 喜欢遇见涧下水，见之为交泰，主吉利。 如果命中有木，遇见井泉清水也算吉，大溪水中， 甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，是为真禄，大吉。
秋季：其位西方，名为庚辛西方金。 冬季：其位北方，名为壬癸北方水。 而每个季节的最后一个月，其位中央，时间为农历的三、六、九、十二月，为四季交替之时，名为戊己中央土。 【五气】 五气是中医学中按照五行属性，从气（气味）方面对事物进行推演归类的一种分类标准，并按照五行理论，来阐释、推演五气（气味）中的复杂联系。 中医学中五气所包含的内容和意义有很多，比较主流的是将风、暑、湿、燥、寒称之为五气。 《医宗金鉴·四诊心法要诀上》："天有五气，食人入鼻，藏于五藏。 "注："天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。 " 【五化】 黄帝内经中将自然界万物生长的规律分为生、长、化、收、藏五个阶段，即为五化，配属五行属性，五行之间，相反相成，不断变化发展，来解释四季中万物生长的规律和人体五脏功能。
中文名 七殺格 別 名 偏官格 逆用格 順用七殺生印，逆用食神制殺 類 別 預測學的一種 出 處 隨着算命出現而出現 目錄 1 簡要介紹 2 象法論述 七殺的人象 七殺的事象 七殺的物象 七殺的地理象 七殺的心性 3 民俗看法 簡要介紹 七殺也好，正官也好，就是看 日主 能不能擔，那這個前提就是官和殺是旺，官殺要弱的話就得補，那就談不到擔不擔了。 正常情況下它倆是對立面，身能擔的時候，官殺的性格你就體現出來了：不能擔的時候，就是外界的條件對你產生一種壓抑感、 約束力 。 視其能不能擔，也就決定出了日主的 富貴貧賤 。 黃泓露先生對七殺格有很科學的解釋。 偏官 格，就是七殺格；有些人説，七殺有製為偏官，無製為七殺，這純粹是為了好聽而多事。 七殺就是偏官，無用細分。
欲瞭解手機號碼或車牌數字的吉凶，民俗專家提供了一個簡單的方法，運用河圖洛書的易經數字原理，可以組合出一些吉祥或不宜使用的數字組合。 這些數字能夠根據手機門號或車牌號碼的末兩碼來選擇，進而增加運勢。 具體方法非常簡明，只需關注手機號碼或車牌號碼的末兩位數字，其他部分不需考慮。 以下是伏位、延年、生氣、天醫等數字組合的解讀： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位象徵等待時機、儲備能量、潛力儲藏、財富儲備、情勢持續、耐心等概念。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。 延年代表獨當一面、意志堅強、持久不斷、領袖風範、得到貴人協助、優越地位。 生氣數字組合：14、41、67、76、93、39、28、82。
近日網上流傳環保署垃圾收費指定袋比普通膠袋不環保，環保署今（20日）發稿澄清指，所有聲稱「可降解」的塑膠均需要特定的環境和溫度才可以完全降解，但在香港的堆填區的無氧環境並沒有這些條件，並指部份「可降解」塑膠在天然環境如海洋中分解時更會碎片化而產生微塑膠，事實上更不 ...
通常會把神明請回家不就是為了要好好供奉，怎麼會有幾千尊的神明遭人遺棄？ ... 可能是家裡長輩一直都在拜的神明不是後來晚輩的信仰，加入了 ...
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
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